物理。他歌唱自然万物的自在无拘,真我性情。明月清泉是个好,浣女渔舟是个好、汉柏唐槐也是个好。好在自我踏实,自我完善,自我放弃,而不变的是它们的心性。它们分明不再是纯客观的物类,作为审美的对象,被赋予了太多可感可思的生活哲理。
作者读其诗,寻其境,赞其物,悟其理。他从读诗明理的角度剖析出王维的人生态度:自始至终保持着人格的独立。从而悟出“人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢——要紧的是心间一泓清泉里不能没有月辉。”于是,月辉高洁,照亮了灵魂的栖息地;泉水清澈,淘洗了物欲的庸碌身。
唱古人的胸襟气度,言今生的人格节操,真是物类寄哲理。
⑵示例                                  象征的妙用
《明月清泉自在怀》妙用象征手法,借助具体可感之象,寄托抽象精辟之思,含蓄风致中令人有万千想象。
在作者看来,《山居秋瞑》中的风物,不光是自然之象,不光是禅悟之心,更是诗人一生的坚守:“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。而明月清泉呢?是清与洁的交相辉映,象征了懂得放弃、远离纷争、甘于贫寂、保持独立的高洁人生之境。
象征之物还不止于此。作者赋予汉柏、唐槐这些“木中的祖宗”以“自我修复、自我完善”的完美人格,进而与以尊严、人格换金钱、地位的蝇营狗苟的小人作对比,由是形象生动地表达出作者追求的自在心性和高洁情怀。行文末了,作者更以“明月”“清泉”等为灵魂的归依而加以赞美。在他的赞美里,“浣女”“渔舟”都纯然成了美好精神的象征。
自然景物的哲理渗透,深化了文章的主旨,也使行文含蓄别致,富于美感。

 

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