三、选题设计
1．从《扬州慢》说到诗词的“清空”问题。
研究方法：
(1)诠释定义法：“清空”主要是指一种经过艺术陶冶，在题材概括上淘尽渣滓，从而表现为澄清精纯、朴素自然的艺术特色。
(2)举例印证法：《扬州慢》是“清空”擅长的典范。写出“黍离之悲”，说明思想之高。至于词中所写“渐黄昏，清角吹寒”时分的“空城”，更是把印证着“黍离之悲”的“空城”和有感于“空城”的诗人的忧思融成一气，写出了“都在空城”的深刻内涵。
参读书目：
(1)《诗经·王风》中的《黍离》篇。
(2)《说“清空”》，《文史知识》1984年第1期。
2．从7首词的学习来谈诗词的欣赏艺术。
研究方法：
(1)知人论世法：理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解，这才能与古人为友。
(2)由表及里法：从诗词外在形式的文辞，来探知诗人的实在意图，使认识逐步深化。
(3)含英咀华法：对于诗词，要尝味、寻味、玩味、赏味，即品诗。
(4)择善而取法：诗词评说很多，我们要从以下几点择善而取：解说的合理性、解说的艺术性、解说的深刻性。
(5)朗诵吟咏法：觅取诗趣、悟出情理、获取艺术享受。
参读书目：
《名作欣赏》编辑部编《古典诗词欣赏》，山西人民出版社。
3．从“人生如梦”看古代贤哲对人生的理解。
研究方法：
(1)沿波讨源法：阅读先贤原作，剖文析义，沿波讨源，特别要弄清“波”的情况。
(2)比较分析法：苏轼，他的感伤由于建功立业的愿望不能实现而萌发，而不是伤感；“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求。屈原，孤独的骄傲，以为自己可以独立承担道义和光明，所以对现实彻底失望以后投江而死，去寻找精神上的归宿。庄子，把文明和人生的困境彻底看穿以后，没有了精神归宿，所以只能把内心的迷茫投向虚空之中。
参读书目：
(1)《离骚》《涉江》。
(2)《庄子十日谈》，安徽文艺出版社。
摘自《中学语文教学通讯》
