不成贼,那一点儿像个佳人?就是满腹文章,造出这样事来,也算不得佳人了。比如一
个男人家,满腹的文章去做贼,难道那王法就看他是个才子,不入贼情一案了不成,可
知那编书的是自己堵自己的嘴。再者,既说是世宦书香大家小姐,都知礼读书,连夫人
都知书识礼,就是告老还家,自然这样大家人口,奶妈丫环服侍小姐的人也不少,怎么
这些书上凡是这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫头?你们自己想想,那些人都是管做
什么的,可是前言不搭后语不是?”
中国传统戏曲就是这种模式的,贾母站在她那个阶层说的话,见仁见智,但她所指
出的现象,在那个时代的文艺作品中倒是普遍的事实。《西厢记》、《牡丹亭》不就是
这样的素材吗?大家闺秀因为家规严谨,根本不知外头的世界怎样,一旦碰上了一个男
子,不管这男子来历如何,都会堕入情网。她们爱的也许并不一定是男子本身,她们爱
的其实是能恋爱的那种感觉。
金庸看来也未能摆脱此种俗套,只不过才子佳人在他笔下变成了英雄美人。那些小
姑娘们跟旧戏曲里的小姐一样,没有见过多少男人,一旦见到一个好样的,便总是情愫
暗生,芳心自许,以至弄出了许多“故事”。
并不因为她们是闯荡江湖的女中豪杰,就有很远大的志向。她们的最高理想,也不
过是和如意郎君携手并肩行走江湖而已。
即使聪慧于如黄蓉,也只不过是因为爱郭靖才走上救国救民的侠之道路。用她的话
说是“我原知难免有此一日……罢罢罢,你活我也活,你死我也死就是!”由此可见,
郭靖是完全主动的、自觉地走上襄阳抗战之路的,而黄蓉的思想境界却未必有这么高,
她只不过是为了爱人——即“你活我也活,你死我也死”的中国妇女传统的嫁鸡随鸡,
嫁狗随狗,嫁着猴子满山走的心态。在什么都说了算的背后,黄蓉在大是大非问题上,
倒成了个“跟跟派”。
到了杨过这里,更是全书少女们惟一的情人了。他勇猛刚烈、风流洒脱、机智多变、
重义豪爽,加上年轻漂亮、武功过人,又甜嘴滑舌、情深款款。虽然对小龙女忠贞不二,
但有意无意又处处留情,牵引着一个又一个少女的心扉。
一句“媳妇儿”,就叫陆无双听得又羞涩又欢喜,从此就把杨过的一生系在心上了。
一曲高歌吟唱,程英等于恋爱过了。虽然她和杨过没有说过几句话,然而在婉转吟
和之中,他们互通了心曲。对于一个情窦初开的少女来说,还有什么样的恋爱比这更刻
骨铭心呢?
一个复杂的眼神,让在绝情谷长大的公孙绿萼不但感受到人间的温暖,又让她憧憬
着爱情的美好,并为此牺牲了性命。
还有郭芙、郭襄……
这一个个“故事”,就构成了《神雕侠侣》的经脉,让它成了一部集情之大成之作。
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