7．“将军白发征夫泪”应作如何理解?
探究学习：
现在的几乎所有选本，对这“将军白发征夫泪”的解释是：为国为家的白发将军，面对浊酒而陷入沉思，战士们在寒夜中徘徊，面上泪痕说明他们内心的苦闷。我觉得这句应理解为互文：在那样艰苦的边塞军旅生活中，壮志未酬，难免会勾起思家思亲之情，这里有白发的将军无疑，也有白发的士兵的可能；士兵有流泪的事实，但也不能排除有将军流泪的可能。从今天的情况看也会是这样：白发并非一定与年龄大小、官职高低有关，流泪也并非只是年青人、下级军人的专利。
三、选题设计
1．陶渊明的《饮酒(其五)》诗“悠然见南山”有两种版本，另一版本为“悠然望南山”，你认为是用“见”好还是用“望”好?
研究方法：
(1)将这两种版本收集到手。
(2)收集关于这两种版本的尽可能多的评论。
(3)比较这些评论的异同。
(4)研读原诗，对原诗读出自己的心得。
(5)将自己的心得与那些有代表性的观点进行比较，从而作出自己的判断。
参读书目：
王瑶编注《陶渊明集》，作家出版社，1956年8月第1版；
王力主编《古代汉语》下册第二分册，中华书局，1964年5月第1版；
《汉魏六朝诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1992年9月第1版；
朱东润主编《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社，1979年10月第1版；
季镇淮等选注《历代诗歌选》第一册，中国青年出版社，1980年3月北京第1版；
许金榜《历代山水田园诗赏析》，明天出版社，1986年3月第1版；
鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》；
鲁迅《“题未定”草(七)》；
中国科学院文学研究所、中国文学史编写组编写《中国文学史》，人民文学出版社，1962年7月第1版；
游国恩等主编《中国文学史》，人民文学出版社，1963年7月第1版；
林庚《中国文学简史》，北京大学出版社，1995年7月第1版；
北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》下册，中华书局，1962年8月第1版；
萧统编《文选》上册，岳麓书社，1955年9月第1版；
苏轼《东坡题跋》引语，《魏晋南北朝文学史参考资料》下册。
2．试将孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》与朱庆馀的《闺意献张水部》(又题为《近试上张水部》)进行比较研究。
研究方法：
(1)收集关于这两首诗的资料，包括不同版本的注释、选讲、赏析、评论、背景材料等。
(2)收集关于这两位作者的资料，包括生平、年谱、思想、创作主张、背景材料等方面的资料。
(3)仔细研读这两首诗，以获得自己的感悟。
(4)对这两首诗从多方面多角度进行比较，以作出评价。
参读书目：
《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1983年12月第1版；
许金榜《历代山水田园诗赏析》，明天出版社，1986年3月第1版；
陈伯海主编《唐诗汇评》，浙江教育出版社，1995年5月第1版；
孙育华主编《唐诗鉴赏辞典》，北京燕山出版社，1996年10月第1版；
贺新辉主编《全唐诗鉴赏辞典》，中国妇女出版社，1997年6月第1版。
四、备教卡片
●卡片①
此诗景与意会，故可喜也。无识者以见为望。白乐天效渊明诗有云：“时倾一樽酒，坐望终南山。”则流俗之失久矣。惟韦苏州答长安亟裴棁诗云：“采菊露未晞，举头见秋山。”及真得渊明诗意。
(苏轼评语，《名贤诗评》)●卡片②
渊明诗有奇绝不可及之语，如“结庐在人境”四句，由诗人以来无此句。
(王安石评语，《陶诗汇注》)
●卡片③
东坡云陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳，“采菊东篱下，悠然望南山”则既采菊又望山。意尽于此，无余蕴矣。非渊明意也。“采菊东篱下，悠然见南山”，则本自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠然忘情，趣闲面累远，此未可于文字精粗间求之。
(晁补之《鸡肋集》)
●卡片④
“问君何能尔”：问得远。“心远地自偏”：“心远”二字，千古名士高人之根。“悠然见南山”：“见”字无心得，妙。“山气日夕佳，飞鸟相与还”：真意、忘言，即在此数句。(钟惺《古诗归》)●卡片⑤“悠然望南山”，望一作见，就一句而言，“望”字诚不若“见”字为近自然。然山气飞鸟皆望中所有，非复偶然见此也。“悠然”二字从“心远”来，东坡之论，不必附会。
(何焯《义门读书记》)
●卡片⑥
此但书即目即事，而高致高怀可见。起四句言地非偏僻，而吾心既远，则地随之。境既闲寂，景物复佳，然非心远，则不能领其真意味。既领于心，而岂待言，所谓“造适不及笑，献笑不及言”，有曾点之意。后六句即“心远地偏”之实事。
(方东树《昭昧詹言》)
●卡片⑦
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波淡淡处，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士，能自树立耳。
(王国维《人间词话》)
●卡片⑧
这首诗，尤其是诗中“采菊东篱下，悠然见南山”二句，历来被评为“静穆”、“淡远”，得到很高的称誉。然而简单地以这种美学境界来概括陶渊明的全部创作，又是偏颇的。因为事实上，陶渊明诗文中，表现焦虑乃至愤激的情绪，还是很多，其浓烈几乎超过同时代所有的诗人。但也正因为焦虑，他才寻找静穆。……这是在新的困境与背谬．中所寻得的理念和诗意上的完美的生命形态。
(骆玉明《汉魏六朝诗鉴赏辞典》中对《饮酒二十首(其五)》的赏析)
●卡片⑨
老杜有《岳阳楼》诗，孟浩然亦有。浩然虽不及老杜，然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，亦自雄壮。
(曾季狸《艇斋诗话》)
●卡片⑩
孟浩然：“八月湖水平，涵虚混太清。”虽律也，而含古意，皆起句之妙，可以为法，何必效晚唐哉?
(杨慎《升庵诗话》)
●卡片11
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”浩然壮语也。
(胡应麟《诗薮》)
●卡片12
此临湖而兴求仕之思，复量其才而不欲进也。
(唐妆询《唐诗解》)
●卡片13
起便别，三、四典重句法，最为唱。后托兴可伤。
(周敬《唐诗选脉会通评林》)
●卡片14
如浩然“涵虚混太清”，子美《望岳》之“阴阳割昏晓”等句，真妙寺化工，在诸名家不可多得。
(陆佃《唐诗选脉会通评林》)
●卡片15
混混不落边际，三、四惬当，浑若天成。
(陆时雍《唐诗镜》)
●卡片16
起得大。次句五字妙，六句感兴深厚。
(郭浚《增定评注唐诗正声》)
●卡片17
颔联较工部“吴楚东南”一联为近情理。凡咏高山大川只可如此，若一往作汗漫岭赠语，则为境所凌夺，目眩生花矣。予于《登慈恩寺塔》诸诗雅所不赏以此。
(王夫之《唐诗评选》)
●卡片18
“亲朋无一字，老病有孤舟。”自然是登岳阳楼诗。尝试设身作杜陵，凭轩远望观，则心目中二语居然出现，此亦情中景也。孟浩然以“舟揖”、“垂钓”钩锁合题，却自全无干涉。
(王夫之《姜斋诗话》)
●卡片19
孟诗本自清淡，独此联气胜，与少陵敌，胸中几不可测。
(邢昉《唐风定》)
●卡片20
襄阳《洞庭》之篇，皆称绝唱，至欲取压唐律卷。余谓起句平平，三、四雄，而“蒸”、“撼”语势太矜，句无余力；“欲济无舟揖”二语，感怀已尽，更增结语，居然蛇足，无复深味。又上截过壮，下截不称。世目同赏，予不敢谓之然也。
(毛先舒《诗辩坻》)
●卡片21
山谷云：“‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城。’不知‘云中下蔡邑，林际春申君。”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。’不如‘雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。”’此论最有神解。
(王士桢《带经堂诗话》)
●卡片22
读此诗知襄阳非甘于隐遁者。语云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”意外望张公之援引也。
(沈德潜《唐诗别裁集》)
●卡片23
前半望洞庭湖，后半赠张相公，只以望洞庭托意，不露干乞之痕。
(纪昀《瀛奎律髓刊误》)
●卡片24
