则将颔联所表达的意思进一步加以渲染,这样,在前三联充分渲染的基础上,诗人在尾联将诗意推向了高潮。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是诗人心中豪情和磅礴正气的进发,“其响亮如黄钟大吕,其昂扬可直上九霄”(刘亚玲等主编《中国历代诗歌鉴赏辞典》)。如果说前三联气氛是悲愤的话,尾联则可谓雄壮;如果说前三联的基调是沉郁的话,尾联则可谓高昂;如果说前三联读来令人怆然生悲的话,尾联则感人肺腑,砺人志节,策人奋进。

6.《浣溪沙》中“门前流水尚能西”体现了苏轼什么样的写作风格?

探究学习:

中国的河流大多是西水东流,而苏轼所写的清泉寺的流水是现今的浠河,此河发源白莲河(解放前称“百里险”),在清泉寺的东面,自东向西流经清泉寺(今湖北浠水清泉镇境内)至兰溪入长江。这是地理环境的实写。其二是,过去人们写人生易老如东流之水。今观水能西流,那么人生不是可再少吗?这是作者即景所感而抒之。从这些可看出“东坡词,无意不可人,无事不可言”(湖北教院主编《唐诗宋词》学习材料)。不仅打破了词为“艳科”的民间遗风,也使词摆脱了仅仅作为乐曲的歌词而存在的状态,成为可以独立发展的新诗体。

7.苏轼的《浣溪沙》引经据典,反其意而用之,是怎么回事?

探究学习:

词中的“白发”、“黄鸡”语出白居易《醉歌》:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年西前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”白居易诗是感叹黄鸡催晓,白日催年,朱颜易失,调子比较低沉。苏轼这里说不要徒自悲叹白发,感慨“黄鸡催晓”,光阴易逝。这里是引经据典,而又反其意而用之,不但没有白诗的低沉调子,也冲淡了上阕“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛,从而使词的主旨得到了升华。

三、选题设计

《赤壁》诗前两句写杜牧对历史文物“折戟”的考证,通过“自将磨洗”,亲自考证,他断定是三国赤壁之战的遗物,这是事实。后两句则以史实作依据,在确定史实的基础上发出议论。这首诗咏史、写实,非常肯定“折戟”是三国赤壁之战的遗物。同时,这首诗是在黄冈写的,“折戟”也是在黄冈发现的,因而杜牧非常肯定黄冈是赤壁之战的古战场。宋代苏轼的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》,也极为肯定黄冈赤壁就是三国赤壁古战场。赤壁大战决战主战场赤壁,自古以来附会者颇多。有人说湖北有五个赤壁,有人说有六个赤壁,但不管有多少赤壁,只有湖北境内的长江线上的蒲圻赤壁和黄州赤壁才具备决战条件。历史胜迹,犹如名牌产品,名牌产品有人假冒;历史胜迹,有人附会。古往今来,屡见不鲜。年代久远,假可乱真。就在我们湖北,此类情况,远非个别。例如隆中和卧龙岗,襄阳有,南阳也有;九宫山和李自成墓,通山县有,通城县也有;莫愁湖,钟祥有,南京也有,孰真孰伪,有的经过若干年才弄清楚,有的至今还不清楚,有的至今信假为真,因为假胜于真,如莫愁湖。那么三国赤壁古战场究竟是在黄冈赤壁还是在蒲圻赤壁,或者其他赤壁?

研究方法:

(1)文献研究法。

(2)归纳分析法。

(3)对照比较法。

(4)综合的分析和实事求是的考察。

参读书目:

杜牧《上李中丞书》《樊川文集》,上海古籍出版社,1978年9月版第12卷;

罗贯中《三国演义》,人民文学出版社,1979年版;

陈寿《三国志》,中华书局出版;

司马光《资治通鉴》,中华书局出版;

卢弼《三国志集解》,中华书局,1962年版;

冯金平《三国古战场》(资料),蒲圻市地方办公室,1987年编印;

瞿蜕园《通鉴选·赤壁之战》,中华书局,1962年版;

郭沫若《中国史稿》第三册,人民出版社,1979年版;

张传玺《中国古代史纲》(上),北京大学出版社,1983年版;

翦伯赞《中国史纲要》,人民出版社,1982年版;

杜佑《通典》《武昌志》;

《李白诗选注》,上海古籍出版社,1981年版;

朱碧莲、王淑均《杜牧诗文选注》,上海古籍出版社,1988年版;

杨关林等《中国名胜辞典》第二版,上海辞书出版社,1988年版;

黎沛虹《中国史研究》文摘(1984年1—6月),中州古籍出版社,1985年版;

徐连达等《中国通史》,复旦大学出版社,1986年版;

王琳祥《浅说黄州赤壁是三国赤壁之战的古战场》,湖北省1989年《三国演义》学术讨论会论文;

李儒科《三国赤壁古战场新探》,武汉大学出版社,1990年版;

杨采华《曹操进军赤壁路线考证》,湖北省1989年《三国演义》学术讨论会论文。

四、备教卡片

●卡片①

与“山随平野尽,江入大荒流”相似的有杜甫诗《旅夜书怀》中的“星垂平野阅,月涌大江流”一句,胡应麟《诗薮》说:“太白壮语也。杜‘星垂平野阔,月涌大江流’,骨力过之。”王琦注引丁龙友曰:“李是昼景,杜是夜景;李是行舟暂视,杜是停舟细观。未可概论。”

(摘自金性尧著《唐诗三百首新注》,上海古籍出版社)

●卡片②

《三国志·吴志·周瑜传》载:“策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏大守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”所以“二乔”亦作“二桥”。有人认为桥公即汉太尉玄。

“二乔”一语常见于与三国有关的咏史怀古作品中,借英雄荚人抒写江山故国之思。变体用“小乔”。

宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。

也有虽用“二乔”典故,但别有所喻,与咏史怀古无关,如:

宋·姜夔《解连环》:玉鞭重倚,却沉吟未上,又萦离思。为大乔能拔春风,小乔妙移筝,雁啼秋水。

这里只把“大乔”、“小乔”作为荚女的代名词。

(摘自黄弗同编著《古诗常用典故例释》,武汉大学出版社)

●卡片③

“铜雀”多用于与曹操有关的咏史怀古作品中,常用来抒发江山易改、富贵如云的感慨。变体有“铜雀”、“铜台”、“铜雀伎”等,如唐·杜牧杜秋娘》:咸池升日庆,铜雀分香悲。

唐·温庭筠《过陈琳墓》:石麟埋没葬春苹,铜雀荒凉对暮云。

宋·丈天祥《念奴娇·驿中言别友人》:铜雀春深,金人秋泪,此恨凭谁说?

明·陈恭尹《邺中》:铜台来散吹笙伎,石马先传出水文。

明·吴骐《汉昭烈》:一代英雄生死际,铜台遗令最堪怜。

(摘自黄弗同编著《古诗常用典故例释》,武汉大学出版社)

●卡片④

《过零丁洋》音步音强朗诵参考。

辛苦→遭逢→起一→经→,

干戈→寥落→四周→星→。

山河→破碎→风飘→絮→,

身世→浮沉→雨打→萍→。

惶恐→滩头→说→惶恐→,

零丁→洋里→叹→零丁→。

人生→自古→谁→无死→,

留取→丹心→照→汗青→。

(摘自《语文报·

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