(2)了解“真”是陶渊明生而具有的一种可贵的秉赋，正如苏东坡所云：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。”这种“委心任去留”的任真自得之意，绝非隐逸或忠义的名号可拘囿的。
(3)当然，寻求现象背后的原因，还可以采用新的视角，从深层心理上揭示陶渊明的人格结构。
参读书目：
(1)《陈寅恪史学论文集》，上海古籍出版社1992年版。
(2)叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》，河北教育出版社1997年版。
(3)陈洪《诗化人生·魏晋风度的魅力》，河北大学出版社2001年版。
(4)蔡阿聪《论陶渊明的二重人格》。
(5)袁行霈《陶渊明与晋宋之际的政治风云》，《中国社会科学》1990年第2期。
摘自《语文教学通讯》2002年8月
