师：更说明了两个人心心相应，感情深厚。
师：“诗无达诂”，两种理解都可以，你们觉得那种理解更好些？ ――众生：第二种好些。
生12：我不明白最后一联：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，不是说男女恋情么，怎么会出现蓬山这样的海上仙山呢？另外，“无多路”指的是否是没有多少条路呢？
师：是啊。谁明白？
生13：蓬山，课下注释说是神话传说中的海上仙山。所以这里应该不是实指，应该是女方住的地方。“无多路”不是没有多少路，应该是没有多远的路。这一联应该是说我们相距没有多远的路，但是还有青鸟殷勤的传递消息。
师：是啊，虽然不能见面，但是有消息传递，聊胜于无。 ――众生笑。
师：可见这是一句宽心话。
生14：既然不远，为什么不自己去看看，还需要传递消息呢？
师：相距近就一定能看得见么？大家想想在什么情况下，即使很近，也“相见时难”呢？
生15：那只有女主人公被拘禁了。
生16笑：还可能男主人公被拘禁，也可能是俩人都被拘禁。
师：拘禁这词说的有些重了，可能只是说两个人没有自由之身吧。 ――众生点头。
师：这里还有另外的意思，李商隐做了很多无题诗，都是接男女恋情来寄寓身世之感的。他身处牛李两党的党争夹缝之间，无法实现自己的理想抱负，相当痛苦。这首诗也是一样的。
师：还有那些句子看不懂？ ――生无言。
师：那就是说没有了？好了，请同学们读两遍诗，然后齐声背诵。之后告诉我你喜欢哪一句诗，并说说为什么。
众生读，然后齐背。
师：你喜欢哪一句呢？给我们做一些赏析。谁先来？ ――无人举手。
师：那么，钱坤试试吧。（钱面有难色）没关系，抛砖引玉，你就当那砖好了，鉴赏不好没关系。
钱：我说说题目行么？
师：可以。
钱：这题目好，让人有想象的余地，既可以指男女恋情，有可以不止这些，余味无穷。
生17：人到了百感焦急之时，恐怕也是无话可说的。
师：是啊，李商隐写的无题诗是最多的，这里面显然有他难以言说的身世之痛。另外提醒大家，提到这首无题诗时要说，李商隐的《无题》“相见时难”，这样人家才明确。
生18：我还是觉得最后一句好，蓬山，是海上仙山，有虚无缥缈的特点。
生19：还是被隔绝的，有大海相隔。开头就有照应：“相见时难”。
师：大家提醒了我，这句诗从情感上来看，也是很内敛的。我们看，全诗写的是相思，什么样的相思？你能下个定语么？ ――生20：苦的。 生21：痛的。
师：说成语。 ――生22：痛不欲生。 ――众笑。
师笑：为什么发笑？
生：太过了。
师：好，那再想。 ――生无言。
师：相思到老，是不是可以说：“刻骨铭心”？（众生点头）。但是最后一句并没有让这种痛苦一直宣泄，反而说：“蓬山此去”毕竟“无多路”，还有“青鸟可以”殷勤为探看”。 ――生23：是自我安慰。
师：也是劝慰对方。
师：有同学喜欢其他几联么？
生24：我喜欢第二联：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句话用两种实物来比喻深厚的感情，写的是感情到老都不变。还有谐音的用法。
师：鉴赏得当，这两句诗确实一直为人们所喜爱，表达忠贞不渝的情感，成为千古流传的佳句。这两句在句式上也是对仗的。
生25：我喜欢第一联：写景的句子写出了诗人的情感，情景交融。
生11：我觉得“晓镜”这句好。写尽了两个人离别后的痛苦。
师：这痛苦是正经历的还是尚未到来的？ ――生纷纷，有的说正经历的，有的说是将来的。
师：从哪里看出来的？
生11：“应”应该是，所以是推测，是将来的。
师：我们以前学的古诗也有现在预想将来情况的，还记得么？“君问归期未有期，……”
生齐：“巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
师：哪句预想将来？ ――生：后两句。 师：其他的诗句大家可以下去自己鉴赏。下课。
第二课时
学习宴殊的《浣溪沙》
1、简介作者和写作背景：
2、学生自由朗读诗歌并背诵下来。
3、思考：
①本诗的主要内容是什么？――作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。
②上阙写了什么？下阙又写了什么？――上阙怀旧，感伤年华易逝；下阙惜春，悼念春光难留。
③本词具有怎样的艺术魅力？
这首词用语清新，明白如话，音律和谐。词意极为深广，从极为平常的时序转换中引出富含人生哲理的启迪。
④文章脉络梳理：
一曲新词酒一杯――富贵闲适的生活 去年天气旧亭台――对时光流逝的感慨
夕阳西下几时回――就眼前之景来抒写情怀 无可奈何花落去――悼惜的情感
似曾相识燕归来――对时光流逝的感伤 小园香径独徘徊――惆怅的感情更为强烈
⑤本词的名句是？――无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
学习苏轼的《水调歌头》
教学目标：
知识目标：识记词中的字词。能力目标：1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。2、了解阅读对话的三条基本途径。德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
教学重点、难点：
（1）词人借咏月表达的人生感触。 （2）阅读对话的基本途径及方法。
课型：新授 教法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。 教具：多媒体
教学过程：（一）导入
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
（二）诵读欣赏
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。4、全班齐读，记忆好的同学可以背诵。
（三）文章分析、理解
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。开展阅读对话。 有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容
上阕：望月－思归 （写景） 借景抒情 情景交融 下阕：责月－怀人。 （抒情）
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
2、与作者对话――语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）
例1：我能理解
