六世纪，北齐时发现冬夏太阳运行有快慢(中国 张子信)。

　　中国民间流传隋朝丹元子著《步天歌》七卷，对当时普及天文知识起了很大作用。七世纪，唐初王希明纂汉晋志以释之。

　　619年，唐朝编造了《戊寅元历》，改平朔为定朔，是中国历法的第三次大改革(中国 傅仁钧)。

　　725年，进行世界上第一次实测子午线的长度(中国 南宫说)。

　　八世纪初唐代，用梁令瓒造的黄铜浑仪测量星宿位置，发现星的黄道坐标和古代不同(中国 僧一行)。

　　814年，阿拉伯人在巴格达哈利发阿尔·马蒙组织下，在美索不达米亚实测了子午线的长度。

　　十世纪，精确测量了黄赤交角，改进了岁差常数，编制成更为精确的日月运行表(阿拉伯 阿尔·巴塔尼)。

　　十世纪，编制哈卡米特天文表(阿拉伯 伊本·尤尼斯)。

　　1054年，中国《宋史》中，有超新星爆发的第一次记载，该超新星的残骸形成了现在所见的蟹状星云。

　　据《梦溪笔谈》，1067—1077年，宋朝卫朴等制订一种完全根据二十四节气的历法“奉元历”(中国 沈括)。

　　1088年，宋朝制造水运仪象台，是现代钟表的先驱(中国 苏颂)。

　　1092年，宋朝的《新仪象法要》，是天文仪器制造方法的专著(中国 苏颂)。

　　1247年，宋朝石刻天文图(现仍在苏州)是中国现存最古的星图(中国 黄裳)。

　　十三世纪，编制伊儿汗星表(伊朗 纳西莱汀·图西)。

　　1252年，编制阿耳方梭星行表（西班牙 阿耳方梭十世）。

　　1276年，元朝制造了简仪等天文仪器十三种，全凭实测创制《授时历》，废除古代历元，是中国历法的第四次大改革，该历己和现代公历性质基本一样，于1281年颁布，施行达四百年左右(中国 郭守敬、王恂、许衡等)。

　　1276年，元朝制造了天文仪器近20种(中国 郭守敬)。

　　1385年，中国明朝在南京建立观象台，是世界上最早的设备完善的天文台。

　　1420年，根据实测编制了恒星表和行星运行表(蒙古 兀鲁·伯)。

公元１５００年　～　１８００年

　　1542年，提出太阳中心说，认为恒星天层不动，地球每天绕其轴旋转一周，并作为一个行星每年绕太阳运行一周。（波兰 哥白尼）。

　　1543年，《天体运行论》出版，“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，大踏步地前进(波兰 哥白尼)。

　　1572年，发现仙后座超新星，是银河系里第二颗新星(丹麦 第谷·布拉赫)。

　　1582年，西欧许多国家实行格里历，即现行公历的前身。

　　1584年，《论无限性、宇宙和世界》出版，捍卫和发展了哥白尼的太阳中心学说(意大利 布鲁诺)。

　　1596年，发现第一颗变星(葡藁增二)，它的亮度呈周期变化(德国 法布里许斯)。

　　1600年，布鲁诺由于反对地心说，拥护哥白尼的地动说，认为宇宙是无限的，因此在罗马被教会烧死。

　　1604年，发现蛇夫座超新星，是银河系第三颗超新星(德国 刻卜勒)。

　　1609—1619年，根据第谷·布拉赫观测行星位置的数据，发现行星运动的三个定律(德国 刻卜勒)。

　　1609—1610年，第一次用望远镜观测天象，发现月亮上的山和谷：发现木星的四个最大卫星，发现金星的盈亏，发现太阳黑子和太阳的自转。认识到银河是由无数星体所构成，为哥白尼学说提供了一系列有力的明证(意大利 伽里略)。

　　1627年，编制了卢多耳夫星行表(德国 刻卜勒)。

　　1631年，首次观察到水星凌日现象(法国 加桑迪)。

　　1632年，出版《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，论证了哥白尼“太阳中心说”，是继哥白尼之后对神学和经院哲学新的打击，是近代科学思想史上的重要著作(意大利 伽里略)。

　　1639年，首次观测到金星凌日现象(英国 霍罗克斯)。

　　十七世纪，明朝出版《崇祯历》，其中的星录是当时中国较完备的全天恒星图(中国 徐光启)。

　　十七世纪，明朝第一次使用望远镜观测天象(中国 徐光启)。

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