修身、齐家、治国、平天下，这是中国人历来所追求的四个境界。诸葛亮除了“平天下”没有实现外，可以说其余都达到了很高的境界。他主张“静以修身，俭以养德”，即从修身方面要求自己清静养性，以达到清心寡欲的目的，同时在日常生活中养成节俭的美德。诸葛亮是这样说的，也是这样做的。史料记载，他生活简朴，廉洁奉公，只有“桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶”。他节俭治家，“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”他对子女要求严格，明确要求儿子做人要从修身养德做起，要有远大的志向，要刻苦学习，为将来干一番事业打下坚实的基础，不要虚度年华。
“金无足赤，人无完人”。智者千虑，必有一失。在一些具体的事件处理中，诸葛亮有所谋划、有所取舍，乃至有些失误都在所难免，也不足为怪。但凭借客观条件所能够给予的历史舞台，经过主观的奋力拼搏，诸葛亮的作为，完全可以称得上是一身正气、为政廉洁、执法严明、用心公平、以身作则。只要不标新立异，吹毛求疵，相信历史和后人是能对诸葛亮其人其事作出客观准确评价的。
