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[图文]牛郎织女传说

【成语释义】
  【解释】:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
  【出处】:《迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。” 。
  
  【示例】:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。 ★清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》。
  
  【用法】:联合式;作主语、分句、宾语;指分居两地的夫妻。
  
  【英文】:the cowherd in the legend “the Cowherd and the Girl Weaver” .
【传说介绍】
  
  牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
  
  <<回乡>>
  申宝峰
  我本是个放牛郎,三生有幸见姑娘.
  若你对我有情意,和我一同回家乡.
【中国爱情的发源地之一:西安斗门镇】
  汉代艺术瑰宝:石婆,石爷
  牛郎织女石像的来历,据史书记载当年汉武帝在首都长安开凿了我国历史上第一大人工河———昆明池,汉武帝把它比作天上的银河。为了上应天象,就在河两岸特地雕塑了牛郎和织女像。有了人形化的牛郎织女,也就逐渐演绎出了牛郎织女的民间爱情故事。东汉时就有“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼;终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”的古诗描述他们的爱情。随着时间的累计,历代咏颂他们爱情的诗歌越来越多,七夕节也就逐渐变成了中国的“情人节”。
  牛郎织女像凿于汉代
  据考证,汉武帝元狩三年,即公元前120年,汉武帝为了征讨西南诸国,在今天的西安市长安区斗门街办开凿了用于训练水军的昆明池,在池的东西两侧分别立了牛郎和织女的石像,隔池相望,取传说中牛郎织女隔天河“盈盈一水间,脉脉不得语”之意。关于牛郎织女的美妙传说也从此在中华大地广为流传。
  在1956年,“石爷石婆像”被列为省级第一批重点保护文物。
  汉朝大科学家张衡所写的《西京赋》记载:
  乃有昆明灵沼,黑水玄址。周以金堤,树以柳杞。豫章珍馆,揭焉中峙。牵牛立其左,织女处其右,日月于是乎出入 象扶桑与檬汜。其中则有鼋鼍巨鳖,鳣鲤鱮鲖,鲔鲵鲿鲨,修额短项,大日折鼻,诡类 《汉书》作者史学家班固:《西都赋》记载: “集乎豫章之宇,临乎昆明之池。左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”
  《淮南子》、《三辅皇图》、《岁时广记》都有些记载。
  唐宋,那就不得了,伟大的唐明皇和杨玉环“谈恋爱”都要选择在七月初七那天晚上对月盟誓了,
  “七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝!”
  这个塑像就在西安长安区斗门镇,那里老百姓把他们叫做“石婆、石爷像”,每年农历七月七日有几十万游客齐集庙宇祈求幸福的爱情。
【中国爱情发源地之一:沂源】
  
  “天上银河,地下沂河。”这是流传于山东省沂源县境内的一种民间通俗说法。这里说的“银河”是天上的银河,“沂河”是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事:牛郎织女的传说。 ——题记
  一
  中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具中国特色、流传最广、影响最大的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》这四大民间传说。每个传说的故乡一直存有争议,《牛郎织女》把天上和人间放在了一个层面上演绎,这在四大传说中是最为特殊的一个。
  牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁以渡织女也。”
  据有关专家考证,《诗经》中周王朝的“大东”所描述的地理位置,横跨今山东临淄、曲阜一带,而位于沂河上游的沂源县正介于临淄和曲阜之间,在地理位置上是“大东”的核心地区。今天的沂源县燕崖乡大贤山上的织女洞及与之隔河相望的牛郎庙,是一处与牛郎织女传说故事最为吻合的地方。其最初的修建时间可追溯到中国的唐代,是目前国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址,在国内同类资源中具有垄断性。
  织女洞所在的大贤山海拔532米,面积约4.5平方公里。这里山上重峦叠嶂,悬崖如削,巨石嵯峨,松柏森列,百鸟翔集,风光旖旎。山下沂河犹如天河,沂河与“银河”谐音,是一大暗合。明万历七年(1579年)修建的牛郎庙达到了鼎盛,系二层楼阁式建筑,青砖碧瓦,彩绘斗拱,清幽别致。庙内塑有牛郎及其子女像,旁卧金牛塑像一尊。现已毁为废墟,只有10余块碑碣尚存。牛郎庙所在的牛郎官庄村村民一律孙姓,暗合牛郎姓氏,相传为牛郎后代子孙。

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来源:中国哲士网

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