，秦始皇巡游返至平原津得病。于是作书命长子扶苏送葬，并继嗣帝位。行至沙丘（今河北广宗西北），秦始皇病死。　　　赵高想立胡亥为秦二世，於是，为李斯剖析利害：如果扶苏得立，蒙恬必取代李斯而为丞相；李斯一旦放弃权力，想做布衣百姓都不可能，因为依居赵高在宫中管事二十多年的亲见亲闻被罢免的丞相和功臣，未有得以把封爵传给第二代的，最终都被治罪处死。　　仓鼠生活的理想再一次压倒了李斯的理智，为了他的丞相职位不变，为保全自己的既得利益，弃道义和国家利益于不顾，不惜动摇国之根基，篡改圣旨，做伪诏杀死皇长子扶苏，立胡亥为秦二世。竟然致一生信任他的先皇“传位遗诏”于不顾。李斯如不听赵高之言而立得民心有才干的公子扶苏，以他当时的地位、权力，是完全可以办到的，无奈利欲熏心，遂种下亡国害民之祸根，铸成千古大错！　　让李斯万万没有想到的是，赵高的魔爪紧跟着伸向了自己。他始终没有把赵高放在心上，过低的估了赵高的能力，虽然两人深交近四十年，但在他的眼中，赵高始终只是一个宦官而已。他轻易的就被赵高下狱，拿捏罪名。就在秦始皇死后三年，即公元前207年的冬天，李斯被处以残忍的极刑，三族被灭。　　　很多年以前，这位可爱的年青人为了能过上仓鼠的生活，使得中国发生了伟大的变化。他所提出的建议，制定的各项制度泽被了后世的中国。　　　他的文章成为后世典范。他精美的小篆字体对汉字书法的发展起了先驱作用。但是却因为仓鼠生活这一低级理念想着使他在最后的生涯落入了极为悲惨的下场。看来人的一生，未必是能由自己一直掌握的啊。　　也使得后来史书对他这样评论：“察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。”　）　　（如果不是后来的一些过失，李斯在历史上的地位，可以跟儒家的楷模、孔子所景仰的周公相提并论）

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