命如金,早早躲到大后方,反而把一个脑袋最清醒的人送上了断头台,这使得荆轲不再是一个烈士,而是一位不折不扣的「政治受难者」。

政治受难者,太史公自己就是个政治受难者,他笔下的李广、李陵、伍子胥、韩信、甚至后世的岳飞、彭德怀,这些数之不尽的中国英雄,他们与穆斯林的烈士相同,全都以身殉道了,可比起那些迷信于政治口号的烈士们,中国的英雄更加可怜,睿智的他们,死前俱都灵台清明,他们心里很清楚,其实自己不过是这个疯狂世局里的一个祭品罢了。

荆轲临死之前,太史公用了传神的四个字描述他的表情:「倚柱而笑」,很难想象荆轲为何发笑,倘若是「士为知己者死」,他没完成人家的付托,该学豫让大哭才是。若是「为天下人而死」,他更该说些为国为民的大道理,好比什么「以后你要善待老百姓」之类的屁话,可他居然只顾着笑,并撂下一句话:「事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也。」

这句话是什么意思呢?我认为这是太史公最后的伏笔,翻成白话是「听好了,赢政,你亲爹之所以宰不掉你,是因为要抓活的,燕太子丹还等着要找你签约啊!哈哈!哈哈!」两千年后,我一直心存怀疑,假仁假义的燕太子丹哪会想生擒赢政?燕太子丹最爱说场面话,否则他为何要刻意打造一柄剧毒匕首?那么,聪明如荆轲,怎会不懂人家的本意呢?他明明有机会成功,却为何会失败呢?莫非……荆轲根本是故意的,他本有机会杀死秦始皇……只是……只是事到临头之际,他突然不想干了?(拒绝下手)

「哈哈!哈哈!燕太子丹还等着找你签约啊!」

(附注,从史料判断,我认为荆轲有机会杀死秦始皇,但他拒绝下手,于是他装疯卖傻,狠狠幽了燕太子丹一默(必欲生劫之),这就是太史公最后的伏笔。留下了燕太子丹的悔恨与秦始皇的错愕,痛快玩弄政客于股掌之间。)

哈哈!哈哈!彷佛听到荆轲的狂笑、太史公的莞尔,我也忍不住流下泪水,原来这就是咱们中国人眼中的英雄,什么打倒暴君、什么一统天下,哪怕政治口号叫得震天价响,荆轲都没有迷失。他一不为国、二不为民、三不为安拉四不为上帝,他全然明白自己在干些什么 -------在这个让天下人为之疯狂的政治擂台里,他始终都是自己意志的主人,直到死,他都没有成为谁的棋子-----他选择用自己的方式,光荣地结束自己的一生。

政治受难者、历史受难者,当太史公写下荆轲之后,中国人的心里也起了微妙的变化。我们所崇拜的英雄,再也不是位居上位的光辉骑士,也非殉道而死的慷慨烈士。中国人所悲悯同情的英雄,他们的敌人既非异族、也非异教徒-----至今我们仍会看到-----在那响彻云霄的疯狂政治口号里,偊偊独行的孤寂身影。

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