秦穆公虽然远在西垂，但也有函授文凭，也吟了一首小雅里的《采菽》（shū豆的总称，菽水(指豆和水,指菲薄的饮食,形容生活的清苦;菽水承欢：指晚辈对长辈的奉养)），描写采摘大豆的情景，暗示承诺重耳，自己会善始善终。
赵衰又赋了一首《河水》，说自己万川归海，流落到秦国这个港湾。
秦穆公赋《六月》，记述周宣王的中兴，祝愿重耳回国重振雄风。这等于秦国已经表态了，承诺送重耳回国。赵衰感激地说：“请重耳拜赐。”
重耳虽然不明白那些诗的意思，但他知道什么是下拜，于是很规矩地下去给秦穆公拜了一下。（下拜不是磕头。是身子保持原跪坐在席子上的状态不变，把双手叠合俯地，以脑门触手背，这就是下拜。并不是像后代“撅着屁股磕头”那样的难受。见了皇帝磕头如捣蒜是儒家当道以后皇权社会才有的屈辱的事）。
秦穆公降一级台阶站立，表示不敢承受。秦穆公给人印象很好，是个活雷锋，并且为人实诚，不像晋国人那么玲珑善变。秦穆公的“穆”字按谥法解释就是“中情外貌”：心里的东西直接反映到外面，有啥说啥，心肠直诚。不知道现在的陕西人是否还有这样的遗风。秦穆公多年襄助晋国，扶立晋君，为晋国的内政稳定，作出了贡献：从前晋惠公就是他扶立的，结果背判了他——老秦卖粮给饥荒的晋国，晋惠公却不肯卖粮给秦国，导致两国在韩原打了一仗；晋怀公也是，未等扶立就先溜号了；现在他又要扶立重耳了。虽然晋国一再背叛他，但襄助邻国，并且不为索取回报，是秦穆公的一贯高风亮节，可算是勤于公益。
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