中国古代文人对柳颇青睐，细数下来有一大堆典故。这合肥多种柳树，自然钩起了姜夔的无限诗情。所以姜夔能写出不少好诗词来，也得感谢当时合肥的柳树。试想若合肥遍植国槐，只怕姜夔的诗词得少一半还不止呢!
当然人间美景比比皆是，但若庸人必无好诗，若有学之士题咏一二，甚至可以文字壮山川之美。姜夔还是颇有才情的，但细说起来却又不入一流。人常言“文章本天成，妙手偶得之”，自古以来有几人能得之?若非才智、学问、襟怀、经历、造化皆佳，岂能到此境界?姜夔气量过小，才所不及，却求臻自然，就难免枯涩阴冷，伤于雕琢了。观其合肥诗词，多数仅一二句可称道。王国维甚至称：“白石之词，余所最爱者，亦仅二语，曰‘淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管’”。
姜夔之词，某最爱其平韵满江红：“仙姥来时，正一望千顷翠澜。旌旗共乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深风定悄无人，闻佩环。 神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知人在小红楼，帘影间?”合肥南有巢湖，俗云其湖神为仙姥。三国时曹操攻东吴，孙权遗操书云：“春水方生，公宜速去。”操得书读罢云：“孙权不欺孤也”，即引兵去。姜夔此词将春水方生归功于巢湖神姥，却又颇有兴亡之慨，令人深思。
某平生只佩服两种人，一是进取狂生，二是钟情痴人。姜夔当然是不进取的，否则怎会布衣终生呢?说他钟情吧，好像也未必属实。那大名鼎鼎的陆游好像被公认为是痴情的典型，但那苦酒也是他自酿。到土埋半截了，他还唠叨什么“犹吊遗踪一泫然”，早知今日，何必当初呢?真真好生矫情!中国古代文人多是如此，动不动就一辈子反复忆某某某，其中许有真情，但也难免有些“为赋新词强说痴”。
不过合肥某些领导可是不管这么多。他们硬是新建了个赤阑桥。现在的合肥已经少有柳树了，但这新桥边却硬种上了不少柳树。从电视上看去，领导们剪彩时都是咧嘴长笑，一派欢乐祥和的。
其实那姜才子不过是在合肥找了个婊子，事后又有点藕断丝连，这有啥子么?要是那女子是合肥人，那倒可以说俺合肥多美女、才女，不信有史为证，等等等等。可安徽一大堆学者考来证去也不敢下此断语。说来说去，合肥不过是姜才子风流的地方。依此逻辑，岂不是苏州、杭州、扬州、南京等地每条小弄堂俱得建桥修碑，大书“某某才子到此一风流“乎?
哎，可笑的合肥!
注：这篇东东是回乡时随手写来，事后也没检查，其间东拉西扯，也就是随便说说。如有失实之处，请各位原谅。听说有位MM（不知是不是RUC的）要写篇姜夔的论文，此文便算抛砖引玉吧!关于姜夔的东东很多，现随便列出点来供各位参考：周密之《齐东野语》卷十二《姜尧章自叙》，夏承焘之《姜白石词编年笺注》，姜夔之《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《诗说》，缪钺之《姜白石之文学批评及其作品》，殷光熹主编《姜夔诗词赏析集》等等。
