八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平,武功，周至，凤翔，长武，岐山，宝鸡等几十个县为西府，秦腔就源于西府。在这里民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话像吵架一样，哭丧又是一呼三叹，呼喊远处的人更是特别，前声拖十二分地长，末了才极快地道出内容。声韵的发展，使那些会呼喊远道上人的人都有了唱秦腔的才能。老一辈的能唱，小一辈的竟也能唱。唱秦腔成了这里的人们最体面的事情了。任何一个乡下男女，只有唱秦腔才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，没有没登过台的。 
　　我曾在西府走动了两个秋冬，所到之处村村都有戏班，人人都会清唱，一出戏排成了，全村振奋，扳着指头盼那上演的日期。戏台是全村人的共同事业，宁可少吃少穿，也要筹资集款，买进上好的木石材料，请高明的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一到演出时节，半下午人就扛凳子去占位子了。未等戏开演，人头攒动，台两边阶上立的卧的都是一群顽童。那锣鼓就叮叮咚咚地闹台，似乎整个世界都要天翻地覆了。 
　　终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管是男的还是女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫。瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟！是男的就摇那帽翅，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫了：绝了，绝了！等那角色猛一转身，头一高昂，一声高叫，声如炸雷从人们头上碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖，每一根头发梢都麻酥酥的。如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地她蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地慧娘站起来了，全场人的脖子也都拉长了起来。观众往往不喜看生戏，喜欢看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，台下就摇头晃脑地跟着唱，哪个演员走了调，台下就要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，只为求过瘾。 
　　秦腔在这块土地上有着深厚的基础，凡客人到这些个村庄去，他们最高级的接待就是陪你看一场又一场的秦腔，实在不逢年过节，他们就会合家为你唱一阵子乱弹，你只能点头叫好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表情，他们一生最崇敬的只有两种人，一是国家领导人，另一就是当地的秦腔名家。即使这些名角的父母也大受优待，他们去买东西是不用排队的，进饭店是会有座位的，就是在半路上拦车，只要说一声：我是某某的什么什么，司机便会立刻停车，拉你上车。但是，谁要是侮辱了一下秦腔，他们要争死争活地与你论理，以致大打出手，永远使你记住教训。（新华日报）