十九年当中三致千金他两次都分了，不是全都分了，最后年老了把剩下的家财传给了儿孙，儿孙利用他的家财继续创业，结果“家产至巨万”。
■最早的有名有姓的慈善家
范蠡有几个之最：最成功的商人、最早的有名有姓的慈善家。这点是无可争议的，他的精神境界很高，关注社会、关注民生，他是中国古代最早把自己的劳动所得分给穷乡亲、穷亲戚的人。这真是一个活生生的人：首先可信，钱多了就没用了，可捐出来。其次，他也是人，他不是那种把家里什么都捐了的“裸捐者”。
我们读《史记》发现这么几句话：第一，范蠡把自己在海边挣得的钱分与知友乡亲，范蠡都捐了，可是范蠡带着最值钱的东西不知所往，也就是他把自己最值钱的东西带走，他还要创业，他需要本钱。第二，司马迁说“十九年之中三致千金”，可是他又怎么样呢？“散于贫交疏昆弟”，这是什么意思？范蠡19年当中三致千金，再分与贫交（穷朋友们）和昆弟（远房亲戚），不是全都分了，最后年老了把剩下的家财传给了儿孙，儿孙利用他的家财不是坐吃山空，而是继续创业，结果“家产至巨万”。《史记》中说：“巨万，亿万也。”因此，他是一个可信可敬可亲的人，不是把什么都捐了，捐得家里什么都没有了。这让我们感觉到中国人内心的美，有社会、有国家，也有自己的小家。
不断进取的奋斗精神；儒道互补的健全的人格精神；脚踏实地的务实精神；真诚经商是智慧经商的精神；关爱民生、回报社会的无私奉献精神。
■范蠡的五种精神
我觉得他有五种精神特别值得我们今天去研究，所以我觉得他的现实意义是巨大的：
1.不断进取的奋斗精神。从年轻到老年，他没有自我享受自我安乐，而总是在牵挂着社会和民生。
2.儒道互补的健全的人格精神。在他身上我们看不到苟且偷安或者是非常过激的行为，办事非常掌握火候，非常能掌握事情发展的规律，而且最大的一种精神是有难敢上，有祸敢当。比如说公元前494年句践兵败会稽，按照当时情况的要求，打了败仗就要接受吴国的惩罚，句践就要到吴国去当奴隶，谁陪句践去呢？句践一开始想到的是文种，去找范蠡说：“我想带文种去，他有管理经验，在我身边可能我心里比较踏实。”但是范蠡怎么说？范蠡说：“不行，文种有管理经验当过县官，但是他在遇见事情的时候处理比较缓慢，我虽然没有当过官，但是我能处理应急的事务，我跟你去。”这种精神是明知山有虎，偏向虎山行。跟句践去吴国谁知道是生是死？我既然帮你就帮你到底，我敢跟你一起去接受这个苦难。这时候句践对范蠡佩服得五体投地。这种精神同样有现实意义。
3.脚踏实地的务实精神。我们看范蠡，他反复说的那几句话总是顺，你看《国语》，他所说的话“顺天、顺地、顺人”，按我们现在说的就是一定要遵循大自然发展的规律，遵循社会发展的规律，这是范蠡精神的精华部分，这就叫脚踏实地地发展而不是好大喜功，不是搞花架子。句践四次找范蠡，不断地说：“咱们打吧！”范蠡说：“不行，再看看。”一会儿说天时不到，一会儿说人气不到，总之稳扎稳打。
4.真诚经商是智慧经商的精神。
5.关爱民生、回报社会的无私奉献精神。
所以他这五种精神不是我们凭空炒作，而是有现实依据的，这种精神我们今天的社会是同样需要的。
