比历史还要古老-现当代散文名作在线阅读欣赏
           
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比历史还要古老

作者:王蒙

  在伊朗旅行,你会看到她的许多旅游点的说明书上、旅游商品的包装袋上写着一句话:“比历史还要古老。”这个话实在是太美了。
  没有做太认真的研究,我已经感觉到了这句话的美丽和分量。波斯、大月氏、安息、大食就这些名称已经令人陶醉,令人发思古之幽情了。
  尤其是波斯。在“文革”中,在新疆,我读到了波斯诗人欧玛尔·海亚姆的《鲁拜集》。我读的是乌兹别克语的手抄本,而新疆那边,对“鲁拜”这种类似“七绝”的形式,一般是译作“柔巴衣”的。
  在精神生活荒漠化的时刻,得以背诵赏玩一千年以前的波斯律诗,这是缘分,这是神交,这是上苍的安排。我曾经将其中一首“空闲的时候要多读快乐的书/不要让忧郁的青草任意生长/痛饮一杯吧还是要去饮酒/哪怕死亡的阴影已经临近”,改译作中国古典的五绝:无事需寻欢,有生莫断肠,遣怀书共酒,何问寿与殇。我也到处背诵另外两首“我们是世界的希望和果实”与“在蓝宝石一样的天穹之下”。
  早在两年前我已经获得了伊朗伊斯兰共和国文化部长的邀请,要我去参加该国的图书节,由于一些我方的原因,未能成行。终于,在2006年12月7日,我到达了德黑兰。德黑兰这个名字也是沉甸甸的,我想起了二战中的德黑兰会议,我想起围绕着这个地名有过和正在有多少风云变幻。
  设拉子的名称在中国古代史上已经赫然在目。它的波斯波里斯的石柱、石门、人像与狮像仍然庄严、刚劲、挺拔。好像是古迹在向时间抗议,时间毁坏了多少繁荣?繁荣仍然无言地、决绝的、悲怆地挺立在荒漠之中。2500年前,此地的人信仰的是拜火教。它的风格令人想起古埃及的卢克索--卡纳克神殿,不知道它们之间有什么关系。环境的荒漠透露着历史的严酷与沧桑,地域的广大与满目的阳光似乎不甘心于寂寞与等待。一个古国是有自己的深度的,深度的悲哀与雄心,深度的历练与郁闷,深度的向往与沉著。在波斯波里斯遗址中穿行,我们有一种古国神游的郑重感与满足感。这就是比历史还要古老的浩茫心事啊。
  设拉子还有萨迪与哈菲兹墓,两个都是诗人。这是一个诗的国家,诗、诗人都显得那样尊贵与神奇。他们的坟墓更像一个八柱亭子。在哈菲兹墓,人们还有一个风习,要在坟墓正中拿起一本哈的诗集,闭目祈祷,然后郑重地任意翻开一页,可以从这一页得到你的人生预言与指示。
  我的那一页是:“你的最好的努力,并没有得到相应的报答,然而,最终,你是有善报的。”
  芳的那一页是:“你的慈爱洒向人间,被人众所接受和感谢。”
  据说,我国有一位首长在那里翻诗集,诗集的那一页显示的是:“你得到的时候也有失去,你失去的时候也有得到。”但是事先被告诫,不能照译,于是译成健康长寿成功胜利之类,我想通过这个小文谨向他报告上这个实话,其实这句实话也是相当贴切,完全吉祥的。你知我知使馆知译员知,哈菲兹也应该有知的吧。

 

 

 

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